سيد احمد خميني

سید احمد خمینی؛ گرهگشای مشکلات انقلاب و حلقه وصل امام و امت مهر:حاج احمدآقا در طول مبارزات ملت ایران دربرابر نظام ستم شاهی به سرحلقه اصلی پیوند امام و یاران آن بزرگ مرد و امت وفا دار تبدیل شد، نقشی که تا آخرین لحظات حیات پدر آن را ادامه داد. مرحوم حجت‌الاسلام سید احمد خمینی در24 اسفند 1324 دومین فرزند ذکور امام خمینی (ره) درشهر مقدس قم پا به عرصه وجود نهاد،‌ دوره‌های تحصیل ابتدایی و متوسطه را در قم به پایان رساند، در دوره جوانی نیز به دلیل علاقه خاص به ورزش حتی در تیم های دسته دوم فوتبال آن زمان هم به بازی حرفه ای پرداخت. پس از طی دوره مقدماتی و متوسطه حوزه، ‌سطوح عالی را نزد استاتید بزرگی همچون آیت‌الله سلطانی (‌پدر همسر مکرشان)،‌ آیت‌الله حاج مرتضی حائری و ایت‌الله شبیری زنجانی سپری کرد.  سالهای پایانی دوره دبیرستان سید احمد خمینی مصادف با قیام  تاریخی 15 خرداد شد و همین قیام، مسیر زندگی وی را تغییر داد، پس از تبعید امام (ره) به ترکیه و عراق در سال 1343، حاج احمد آقا دوسال مخفیانه در ایران زندگی کرد و در سال  1345 مخفیانه برای دیدار پدر عازم نجف شد و در همان جا به دست امام راحل، به لباس روحانیت درآمد. حاج احمد خمینی(ره) از بدو خروج از ایران به سرحلقه اصلی پیوند امام و یاران امام و امت تبدیل شد، نقشی که تا آخرین لحظات حیات پدر آن را ادامه داد، در سال 1356،‌ برخی از همرزمان ایشان توسط ساواک دستگیر شده و ارتباط آنان با وی آشکار شد،  فاجعه رحلت برادر بزرگوار ایشان آیت‌الله سید مصطفی خمینی در همین سال  به وقوع پیوست که باعث شد نقش حاج احمد آقا در تحولات سیاسی بعدی پررنگ تر شود. حفظ سلامت امام و مراقبت همه جانبه از جان بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی وظیفه ای بود که فقط از مرحوم حاج احمد آقا برمی آمد؛ سرانجام پس از تحمل چند سال غم جانکاه دوری پدر که مهلک‌ترین خبر به جسم و روح ایشان بود،‌ در شامگاه 25 اسفند 1373 ندای حق را لبیک گفت، رهبر معظم انقلاب پیامی را به مناسبت ارتحال یادگار امام (ره) صادر کردند که خود گویای نقش بازر مرحوم سیداحمد خمینی است، متن این پیام تاریخی بدین شرح است : " سرانجام پس از هفته‏اى اندوهبار و سرشار از اضطراب و نگرانى، بار سنگین مصیبت فرود آمد و دل‏ امت وفادار دستخوش طوفان غم و محنت‏ شد، یادگار امام و فرزند دلبند و عزیزترین کس او دنیاى فانى راوداع گفت و چهره محبوب و آشناى مردم و غمخوار کشور و انقلاب و خدمتگزارى صدیق براى هدفهاى‏امام عظیم راحل و اندیشه‏اى روشن و چشمى تیزبین در خدمت نظام اسلامى، کشور و ملت و دوستان ودوستداران خود را ترک کرد و ایران اسلامى را به عزاى خویش نشانید. در دوران پر حادثه انقلاب مرحوم حجة‏الاسلام والمسلمین حاج سید احمد خمینى یکى از مؤثرترین‏عناصر در جریانات کلى کشور و انقلاب بود، او براى رهبر کبیر انقلاب فرزندى مهربان و در عین حال‏مشاورى امین و یارى دیرین و سربازى فداکار و مریدى گوش بفرمان و کارگزارى لایق و کارآمد بود. امام بزرگ ما بارها محبت پرشور و اعتماد عمیق و تحسین قلبى خود نسبت‏به این فرزند خاضع و مطیع‏ خود را بر زبان آورده بود و نزدیکترین‏ها گواهى صادق آن چنان پدرى را در حق پسر یگانه‏اش ازآن زبان پرهیزگار شنیده بودند. در طول سالهاى انقلاب چه بسیار گره‏ها که بدست او گشوده شد و چه بسیار کارهاى بزرگ که به تدبیراو انجام گشت از اینها برتر نقش این عنصر پرتلاش و پرتوان در حراست عاشقانه از سلامتى جسمى وآرامش خاطر امام بزرگوار بود، بى‏شک سلامت‏و توان جسمى و قدرت کارى آن قائد عظیم‏الشان دردوران پر مخاطره ده ساله با وجود کهولت‏سنى و بیمارى قلبى در میان عوامل و اسباب عادى از همه بیشتربه ابتکار و مراقبت و پى‏گیرى دلسوزانه این فرزند مهربان وابسته بود، ملت ایران از این بابت‏بسى مدیون‏این عزیز فقید است. تاریخچه خدمات ارزنده آن مرحوم به دوران پس از پیروزى منحصر نمى‏شود، نقش ایشان در دوران‏مبارزات ملت ایران نیز برجسته و فراموش نشدنى است و هر چه زمان به مقطع پیروزى انقلاب اسلامى‏نزدیکتر مى‏شود این نقش و سهم، صاحب آن بزرگتر و روشن‏تر مى‏گردد و چون فاصله زمانى میان فقدان‏فاجعه‏آمیز مرحوم آیت‏الله حاج سید مصطفى خمینى فرزند بزرگ و نام‏آور امام و روزهاى بازگشت رهبرکبیر انقلاب به کشور فرا مى‏رسد نقش مرحوم حاج سید احمد خمینى در قضایاى انقلاب وضعى استثنایى ومنحصر بفرد مى‏یابد. بى‏شک در آخرین ماههاى دوران نهضت هیچکس در رابطه با امام بزرگوار نقشى تا بدین حد بزرگ ومؤثر از خود بروز نداده است. تلاش بى‏وقفه و پروانه‏وار ایشان در کنار مشعل فروزان وجود امام عزیزرضوان‏الله علیه بسى برکات را منشا گشته و بسى دشوارها را آسان نموده است. اکنون این یادگار امام از میان ما رفته و ما را در فقدان خود مهموم و مغموم برجا گذاشته است. شکوه این غم جانکاه را به پیشگاه صاحب و مولاى خود حضرت بقیة‏الله الاعظم مى‏بریم و از او دعابراى صبر و تسلى مى‏طلبیم و در عین حال نخستین تسلیت را هم به او مى‏گوییم. تسلیت‏بعدى به مادر داغدار و محنت کشیده‏اى است که بار سنگین مصائب بزرگ بر دل او سنگینى‏مى‏کند و نیز همسر گرامى و فداکار ایشان و نیز به خانواده معظم و بیت معزز حضرت امام راحل بویژه‏فرزندان گرامى این عزیز و بالاخص به یادگار برومندش جناب حجة‏الاسلام حاج سید حسن خمینى و نیز به‏عموى بزرگوارشان جناب حجة‏الاسلام والمسلمین آقاى پسندیده و دیگر خاندانهاى وابسته و به همه ملت‏بزرگ ایران و به همه مسلمانان جهان تسلیت مى‏گویم. " مرحوم حاج سید  احمد خمینی در سالهای پایانی عمر به ریاضت و سیر و سلوک عرفانی روی آورده بود و با چله نشینی های مدام سعی در تزکیه نفس داشت، وصیت نامه ای که ایشان  دوسال قبل از ارتحال آن را نوشته اند حاکی از همین حالات معنوی است: با امید برحمت واسعه حضرت حق جل جلاله و ایمان به حقانیت آنچه حضرت خاتم الانبیاء محمدمصطفى‏صلى الله علیه وآله آورده است و با اقرار به تبعیت محض از معصومین بزرگوار بخصوص مولاى متقیان‏امیرمؤمنان و خلیفه بلافصل رسول اکرم‏صلى الله علیه وآله. اینجانب احمد خمینى فرزند حضرت امام خمینى‏قدس سره در تاریخ 30 شهریور 71 هجرى شمسى مطابق‏با 23 ربیع‏الاول 1413 قمرى چند سطرى به عنوان وصیت مى‏نویسم تا به این اصل اسلامى عمل کرده‏باشم. 1- وصى خود فرزندم حسن خمینى را قرار دادم تا در صورت امکان به آنچه مورد نظرم است عمل‏نماید انشاءالله خداوند به ایشان پاداش خیر دهد. 2- مرا حتى‏المقدور نزدیک پدر عزیزم و مراد و امامم دفن کند تا شاید به حساب حضرت امام‏فاتحه‏اى هم نصیب من سراپا گناه گردد و خداوند به خاطر آن حضرت مورد لطفم قرار دهد. 3- بعد از من کار مرقد حضرت امام با ایشان است تا با کمک و هدایت ‏برادر عزیزم جناب‏حجة‏الاسلام آقاى انصارى که با در نظر گرفتن تمامى جهات بهترین فرد و دلسوزترین شخص نسبت‏به‏حرم حضرت امام است کارهاى آنجا را بعد از من دنبال کند. بعد از من حسن خمینى تولیت آن مزارشریف را عهده‏دار باشد. 4- کلیه اعلامیه‏ها و کتابها و نوشتجات حضرت امام‏قدس سره بعد از من در اختیار حسن خمینى است که‏هر گونه مى‏خواهد چاپ و منتشر کند و در صورتى که وضع مالى خانواده‏ام خوب نباشد از درآمد آن‏براى گذران زندگیشان استفاده کند و الا بهتر است پول حاصل از آن به فقراء و یا خرج حرم امام گردد.درآمد آن مال همه افراد خانواده است. کار مؤسسه نشر امام نیز با صلاحدید حسن آن گونه که تشخیص‏مى‏دهد است. 5- کتابهایى که در دفتر فرهنگى است و متعلق به من است در صورتى که خانواده‏ام (فاطى) احتیاج‏ مادى داشته باشد بفروشند و پولش را در اختیار او بگذارند ولى بهتر است همه بچه‏ها از آنها استفاده‏کنند در صورتى که نه احتیاج مادى باشد و نه بچه‏ها از آن استفاده مى‏کنند به کتابخانه آیت‏الله العظمى‏آقاى نجفى سپرده شود تا طلاب از آن استفاده کنند و اگر حرم امام داراى کتابخانه شد در آنجا گذارده‏شود. بین خود و خداى خود رضایت کامل دارم که تمام تلاشم براى تقویت اسلام و نظام و امام بوده‏است و از این جهت در آرامش کامل بسر مى‏برم. البته من هم مانند همه کسانى که درگیر کارهاى‏مختلف مبارزاتى و سیاسى هستند بى‏اشتباه نبودم و به این اعتراف مى‏کنم ولى تنها کسانى اشتباه‏نمى‏کنند که کارى نمى‏کنند. در زد و خوردهاى سیاسى ممکن است کارهایى انجام داده باشم که مناسب‏شان امام و یا یاران امام نبوده باشد    6-کلیه اثاث منزل که مال من است ‏به همسرم بخشیدم البته اثاثى که مربوط به من است‏ خیلى ‏ناچیز است. 7- من شخصا در هیچ بانک و مؤسسه‏اى و یا شرکتى و از این قبیل وجهى ندارم و اگر مختصر پولى‏در بانک تعاون اسلامى دارم شهریه‏هاى مراجع بزرگوار قم است که باید صرف فقراء گردد. 8- وجوهى که نزد خودم است‏یا پول شخصى و یا وجوه شرعیه است که جاى هر کدام مشخص وروى هر کدام نوشته شده است اگر به پولى برخورد شد که مشخص نبود از اموال خودم محسوب نگردد.کلیه وجوهى که سهم مبارک و یا خیرات است در اختیار رهبر بزرگوارمان حضرت آیت‏الله خامنه‏اى‏دامت‏برکاته قرار گیرد تا در موارد مقرره‏اش صرف گردد. 9- به فرزندان عزیزم حسن و یاسر (رضا) و على سفارش مى‏کنم که متدین و با تقوى باشند ودوست دارم در حوزه علمیه قم درس بخوانند و در موقعش ملبس به لباس روحانیت‏شوند. معتقدم‏این‏طور بیشتر محفوظ مى‏مانند و سفارش مادرشان فاطى عزیزم که زن فاضل و بسیار متدینى است رابه آنها مى‏کنم او زن عارف مسلکى است که مورد علاقه شدید امام بود نکند خداى نکرده بعد از من به‏او کم محبتى شود نکند خداى ناکرده صداى فرزندان نسبت‏به او بلند شود. او لطیف و دانا است و گوش‏دادن به نصایح او مسلما به نفع فرزندانم است. سفارش مادرم که جان عزیزم فداى او باد را مى‏کنم اوسختیها و مرارتهاى بسیار کشیده است و همیشه انیس و مونس اماممان بوده است - فرزندانم و فاطى‏خیلى مواظب ایشان باشند. امروز خدمت‏به خانم روح امام را شاد مى‏کند. فاطى عزیزم تو خود بهتر از همه مى‏دانى که دیر یا زود همه رهسپار دیار آخرتیم سعى کن زندگى‏عادى خود را ادامه دهى و راضى باشى به رضاى حق جل و علا. 10- بین خود و خداى خود رضایت کامل دارم که تمام تلاشم براى تقویت اسلام و نظام و امام بوده‏است و از این جهت در آرامش کامل بسر مى‏برم. البته من هم مانند همه کسانى که درگیر کارهاى‏مختلف مبارزاتى و سیاسى هستند بى‏اشتباه نبودم و به این اعتراف مى‏کنم ولى تنها کسانى اشتباه‏نمى‏کنند که کارى نمى‏کنند. در زد و خوردهاى سیاسى ممکن است کارهایى انجام داده باشم که مناسب‏شان امام و یا یاران امام نبوده باشد تقاضایم از خدا و یاران امام این است که مورد عفوم قرار دهند. از همه بخصوص مادر، فاطى، خواهرها و بچه‏هاشان و قوم و خویشان‏مادرى و پدرى، نسبى و سببى امید عفو و دعاى خیر دارم. به حسن و برادرانش این توصیه را مى‏نمایم که همیشه سعى کنند در خط رهبرى حرکت کنند از آن‏منحرف نشوند که خیر دنیا و آخرت در آن است و بدانند که ایشان موفقیت اسلام و نظام و کشور رامى‏خواهند. هرگز گرفتار تحلیلهاى گوناگون نشوند که دشمن در کمین است. خداوندا عبد تو پیش تو مى‏آید وتنها امیدش به تو است عبدى شرمگین و گناهکار. او را به رحمت ‏و بزرگوارى خود ببخش یا ارحم الراحمین والسلام علیکم و رحمة‏الله و برکاته. » مرحوم سید احمد خمینی به صداقت و صراحت شهره بود و همین دو خصلت او را حتی نزد مخالفانش هم بسیار دوست داشتنی می کرد، روحش شاد و یادش گرامی باد.

جهت اطلاع

جهت اطلاع جمهوری اسلامی ۳شنبه

براساس نتايج اعلام شده انتخابات مجلس هشتم تاكنون 31 روحاني به نمايندگي مجلس هشتم انتخاب شده اند نفر نيز به دور دوم راه يافته اند . در خوشبينانه ترين حالت اگر همه 12 نفري كه به دور دوم راه يافته اند به مجلس بروند و مجموع روحانيون راه يافته به اين دوره از مجلس به 43 نفر برسد تعداد روحانيون مجلس هشتم نسبت به مجلس هفتم دو نفر افزايش نشان ميدهد و سير نزولي حضور افراد روحاني در مجلس متوقف مي شود . در مجلس هشتم 41 نفر روحاني حضور دارند و تعداد روحانيون راه يافته به اولين مجلس بعد از پيروزي انقلاب اسلامي 164 نفر بود . يكي از عوامل مهم كاهش تعداد روحانيون در مجلس فعاليت يك جريان تبليغاتي است كه همواره درحال شايعه پراكني و تخريب عليه روحانيت است .

سمپاشي هاي تبليغاتي رژيم صهيونيستي عليه جمهوري اسلامي ايران با شيوه جديد آغاز شده است . مقامات رژيم صهيونيستي اعلام كردند : در پي بالا گرفتن احتمال حمله سوريه به اسرائيل و افزايش تلاش هاي ايران براي دسيتابي به سلاح هسته اي بزرگترين مانور اضطراري در خاك اسرائيل برگزار مي شود . به نوشته روزنامه صهيونيستي جروزالم پست اين تمرين 5 روزه كه به گفته مقامات اين رژيم بزرگترين مانور اضطراري در تاريخ اسرائيل است از 17 فروردين شروع مي شود . اما پيش از برگزاري اين مانور امروز يك تمرين اورژانس بيمارستاني به منظور آزمايش ظرفيت مركز پزشكي « بارزيلاي » شهر آشكلون درصورت اصابت يك فروند موشك گراد به ساختمان 5 طبقه بيمارستان و آزمايشگاه كلينيك بيماران سرپايي كه مملو از مواد شيميايي سمي است برگزار مي شود در حدود يكصد مامور آتش نشاني به همراه 10 خودروي آتش نشاني و تجهيزات مختلف در كنار پزشكان و پرستاران در اين تمرين اضطراري شركت مي كنند. به گفته يكي از مقامات دفاعي بلندپايه اسرائيل اجراي اين مانور به معناي قريب الوقوع بودن جنگ نيست بلكه بخشي از آموزه هايي است كه از جنگ دوم لبنان به دست آمده است .

گزارش هاي مردمي از بعضي ميدان ها و چهارراه هاي شهر تهران حكايت از توزيع نوعي بلوتوث منافي عفت دارند كه به صورت فزاينده اي درحال توزيع و تكثير برروي گوشي هاي تلفن همراه است . از آنجا كه هنوز هيچگونه برخورد قانوني با عوامل اين فعاليت زيرزميني غيراخلاقي نشده است مردم با تماس گرفتن با رسانه ها خواستار اقدام هستند. در اين بلوتوث ها اغلب يك دختر و يا پسر جوان در يكي از ميادين پرتردد به برخي اعمال منافي عفت عمومي در ملا عام اقدام مي كنند.

سايت نوانديش

تخلف در انتخابات مجلس هشتم

 

تخلفات آشكار در شمارش آرا/
قائم مقام دبيركل حزب اعتماد ملي در گفت و گو با روزنا:  

با اخراج ناظران كانديداهاي حزب اعتماد ملي از شعب اخذ رأي، شمارش آراء شهبه ناك است
در صورت عدم تجديد نظر، حق بازشماري آرا را براي خود محفوظ مي‌دانيم

با اخراج ناظران كانديداهاي حزب اعتماد ملي از شعب اخذ رأي، شمارش آراء شهبه ناك است
در صورت عدم تجديد نظر، حق بازشماري آرا را براي خود محفوظ مي‌دانيم

سايت اعتماد ملي

جهت اطلاع

جهت اطلاع جمهوري اسلامي

گزارش اخير بانك مركزي درباره شاخص قيمت ها در استان هاي مختلف كشور نشان مي دهد گراني كالا و خدمات در تهران به مرز اشباع رسيده و موج گراني ها به سمت استان هاي محروم روان است . به گزارش عصر ايران طبق اعلام بانك مركزي شاخص كل قيمت ها در تهران 115 است درحالي كه اين شاخص در استان هاي ديگر از عدد 155 بالاتر رفته و در مواردي به 170 نيز رسيده است . نكته قابل توجه اين كه شاخص قيمت ها در استان هاي محروم تر شتاب بيشتري دارد و اين امر بيانگر آن است كه مردم استان هاي محروم كشور با افزايش قيمت بيشتري نسبت به تهران مواجه خواهند شد. پيش از اين موج گراني ها عمدتا در شهرهاي بزرگ مثل تهران تاثيرگذار بود و شعاع آن كمتر خود را در مناطق محروم كه گردش مالي اندكي دارند نشان مي داد ولي گزارش اخير بانك مركزي هشداري است به اينكه قيمت ها در شهرستان ها در حركتي شتابزده به سمت نزديك شدن به قيمت ها در تهران است و اگر اصلاحات اقتصادي مناسبي صورت نگيرد تشديد فشارهاي اقتصادي در سال آينده گريزناپذير خواهد بود و در اين ميان بيشترين رنج ها بر مردم مناطق محروم و كم برخوردار وارد خواهد شد.

خبرگزاري فرانسه از مسكو گزارش داد كرملين در اطلاعيه اي اعلام كرد كه ولاديمير پوتين رئيس جمهوري روسيه در پيامي كه در اجلاس سازمان كنفرانس اسلامي در داكار خوانده شد خواستار حل مسالمت آميز موضوع هسته اي ايران شد. پوتين در اين پيام كه سرگئي لاوروف وزير امورخارجه روسيه آن را خواند تاكيد كرد : « هدف مهم يافتن راه حلي مسالمت آميز براي مساله برنامه هسته اي ايران است » . در همين حال شان مك كورمك سخنگوي وزارت خارجه آمريكا گفت آمريكا آمادگي دارد درباره مسائل هسته اي و هر مساله ديگري با ايران مذاكره نمايد.

غلامحسين كرباسچي به راديو فردا گفت : شما يك راديوي وابسته به بيگانه هستيد و هيچ ارزشي از نظر مردم كشور ما نداريد. هم شما و هم صداي آمريكا تمام تحليل هايتان سطحي و بسيار مزخرف است . به گزارش عصر ايران دبيركل حزب كارگزاران سازندگي درباره اين سوال كه آيا اگر همه اصلاح طلب ها نيز در اين انتخابات راي بياورند تركيب مجلس طوري خواهد بود كه در هر حال نتوانند كاري بكنند افزود : اين حرف ها القائات همين راديو فردا و راديو آمريكا و يا افرادي است كه خيلي مطلع نيستند مگر قرار است كه مجلس در كشور چه كاري انجام دهد شهردار سابق تهران افزود : مجلس بايد قانونگذاري و نظارت كند طبيعي است كه اگر حتي اقليت قابل توجهي باشند مي توانند بسيار در مسائل اجرائي و برنامه هاي دولت تاثيرگذار باشند و با هر نارسائي مقابله كنند. وي در پاسخ به اين سوال كه اين به قول شما القائات راديوها يا رسانه هاي خارجي در خود ايران هم از سوي بسياري از نيروهاي سياسي مطرح مي شود آيا واقعا القائات رسانه هاي خارجي است گفت : در داخل ايران هيچكدام از نيروهاي سياسي حداقل گروه هاي سياسي اين حرف را نمي زنند.

رژيم صهيونيستي جنگ رواني جديدي رابا رهبري وزير خارجه خود عليه جمهوري اسلامي ايران آغاز كرده است . وزير امورخارجه رژيم صهيونيستي در گفتگو با باراك اوباما كانديداي رياست جمهوري آمريكا بر اهميت ائتلاف جهاني در قبال ايران و ضرورت عمليات نظامي براي دفاع از اسرائيل در برابر تروريسم تاكيد كرد. به گزارش جروزالم پست تزيپي ليوني در سفر خود به امريكا در گفتگو با باراك اوباما گفت : تداوم استراتژي ما بستگي به قاطعيت و عدم ترديد جامعه جهاني در قبال تروريسم و ايران دارد. ليوني گفت : راه حل جامع و بين المللي براي مقابله با حماس و عملكرد آن گسترش و تربيت ميانه روها و محكوم كردن افراط گرايان است . براساس همين گزارش باراك اوباما بر مشترك بودن منافع اسرائيل و امريكا تاكيد كرده و اظهار داشت كه ايران نبايد به سلاح هاي اتمي دست يافته و از تروريسم دفاع كند. اوباما برحق اسرائيل در دفاع از خود تاكيد كرده و اعلام كرد كه وي به تعهدات خود دائر بر گفتگو و مذاكره با فلسطينيان پاي بند است . اوباما با كسب مجموع آرا 1611 گروه انتخاباتي 131 امتياز بيشتر از كلينتون جمع آوري كرده است و چنانچه اتفاق خاصي نيافتد انتظار مي رود كه وي نامزد نهايي حزب دموكرات باشد. از اين رو اسرائيل با پيش دستي مذاكرات خود را با وي از هم اينك آغاز كرده است .

منبع سايت نو انديش

رنجنامه خانواده سه دانشجوی در بند: نزدیک یک سال است فرزندان بیگناهمان در زندانند

خانواده‌های مجید توکلی، احمد قصابان و احسان منصوری سه دانشجوی دانشگاه امیرکبیر که با وجود تودیع وثیقه 80 میلیون تومانی همچنان مقام‌های مسئول از آزادی آنان سر باز می‌زنند، با نوشتن نامه‌ای به رییس قوه قضائیه، رعایت قانون را در خصوص فرزندانشان خواستار شدند. / اکنون بالغ بر یک سال است که فرزندان‌مان به جرمی که دادستان مدعی آن بوده و دادگاه آن را نپذیرفته در زندان بسر می‌برند. ما نمی‌دانیم این ظلم را به که گوییم و داد از که ستانیم. / این رنجنامه خانواده‌هایی است که به‌رغم قانون‌شکنی‌های متعدد مهر سکوت بر لب داشته‌اند و سخن خویش فرو خوردند. / در شرایطی که زندانیان مواد مخدر و خطرناک را با وثیقه آزاد می‌کنند، چگونه می‌توان پذیرفت که با وجود اخذ وثیقه از این دانشجویان در حال تحصیل آنان را خلاص نمی‌دارند. / بیاییم به خاطر مسوولیت، به پاسخ وجدان، به احترام قانون، به نگرش انسانی، سوال کنیم که چرا دادگاه تجدیدنظر پرونده را پس از اخذ آخرین دفاع و ختم جلسه همچنان بی‌تصمیم نگه داشته است

خبرنامه امير كبير

اعتراض ائتلاف فراگیر اصولگرایان

اعتراض ائتلاف فراگیر اصولگرایان به تخلفات جبهه متحد اصولگرایان

آفتاب: جمعی از نامزدهای ائتلاف فراگیر اصولگرایان در حوزه تهران در نامه ای خطاب به شورای نگهبان نسبت به تخلفات انتخاباتی متعدد جبهه متحد اعتراض و هشدار دادند.

برخی از نامزدهای ائتلاف فراگیر اصولگرایان در نامه خود آورده‌اند:

« پیرو تخلفات فراوان مقدماتی و تبلیغاتی جبهه متحد اصول گرایان از قبیل نصب آویزهای غیرقانونی، تبلیغ اسامی نامزدها در سه روزنامه وابسته به بیت المال در روز پنجشنبه 23/12/86 (ممنوعیت تبلیغات)، پخش وسیع کارتهای تبلیغاتی اسامی سی نفره و همایش انتخاباتی در سازمان دولتی ارتباطات اسلامی در روز ممنوعیت تبلیغات (پنج شنبه 23 اسفند) و با توجه به مشاهدات عینی و گزارشهای موثق و متعدد و مکرر مردمی در مورد تخلفات عدیده در شعب اخذ رای به نفع فهرست جبهه متحد اصولگرایان در حوزه انتخاباتی تهران، ری ،‌ اسلامشهر و شمیرانات ضمن اعتراض و تقاضای رسیدگی قاطع هشدار می دهیم .

در این نامه موارد تخلفات بشرح زیر است:‌

1- در بسیاری از شعب اخذ رای و به ویژه در مناطق شرق و جنوب تهران و برخی از شهرک ها برخی از عوامل اجرایی و نظارتی مبادرت به تبلیغ فهرست انتخاباتی جبهه متحد اصولگرایان می نمایند. ( مانند شعبه 202 و 1682 مسجد رحمتیه ، 1359 امیریه، مسجد فاطمیه و ... )

2- برخی از عوامل اجرایی و نظارتی در نوشتن نام نامزدها توسط رای دهندگان دخالت می کنند.

3- با نصب تصویر تبلیغاتی برخی از شخصیتهای سیاسی (یکی از سران سه قوه) فضای تبلیغاتی در شعب اخذ رای به نفع جبهه متحد اصول گرایان ایجاد شده است.

4- با ممانعت از حضور برخی از ناظرین قانونی نامزدها که دارای مجوز نظارت در محل شعبه اخذ رای هستند زمینه تخلفات افزایش یافته است .

5- در اختیار بسیاری از دست اندرکاران شعب اخذ رای فهرست نامزدهای جبهه متحد اصولگرایان قرار داد که در محل شعبه ارائه و توزیع می شود و بر روی میز محل مراجعه رای دهندگان فهرست اسامی جبهه متحد اصول گرایان قرار داده شده است. (تعداد کثیری از شعب اخذ رای)

در ذیل این نامه امضای آقایان رضا طلایی نیک،‌ سید محمد میرمحمدی، ابوالفضل حسن بیگی و ... به چشم می خورد.

سایت نو اندیش

اخبار انتخابات از سایت خبر ی فارس

انتخاباتی که از قبل پیش بینی می شد۷۰درصد اصولگرایان به مجلس راه پیدا کردندو ۳۰درصد هم اصلاح طلبان و مستقل ها  ................... 

گزارش خبرنگاران فارس از سراسر كشور حاكي است اكثريت كانديداهاي اصولگرايان موفق به راهيابي به مجلس هشتم شده‌اند.
جمع‌بندي اوليه گزارش‌هاي خبرنگاران فارس از 31 استان كشور نشان مي‌دهد، در دور اول اصولگرايان موفق به كسب بيش از 70 درصد كرسيهاي مجلس شده‌اند.
بر اساس گزارش فارس، در حوزه هاي انتخابيه اي كه انتخابات به دور دوم كشيده مي شود، نيز رقابت اكثرا" بين اصولگراها جريان خواهد داشت.
گزارش فارس مي‌افزايد: ارزيابي فوق براساس گمانه‌زني‌هاي اوليه به دست آمده است.

و باز هم سردار زارعی

فرافکنی فرمانده نیروی انتظامی در خصوص بازداشت سردار زارعی در خانه فساد

در پی انتشار اخباری در خصوص بازداشت سردار زارعی، فرمانده انتظامی تهران بزرگ، احمدی مقدم، فرمانده این نیرو، نیز به خبرفوق واکنش نشان داد.به گزارش خبرنامه امیرکبیر سردار سرتیپ احمدی مقدم در حالی که مدعی شد «هیچ یک از فرماندهان ارشد ناجا بازداشت یا دستگیر نشده اند»، در مقابل اصرار خبرنگاران درباره اظهارات سخنگوی قوه قضائیه مبنی بر بازداشت یکی از فرماندهان ناجا، با فرافکنی در این خصوص گفت: ‌در این باره شخص سخنگو باید پاسخگو باشد.وی بیشترین جرایم ماموران ناجا را برخورد نامناسب با مردم و ارباب رجوع عنوان کرد و افزود : ۱۵۰۰ مامور ناجا به علت ارتکاب تخلف در سال ۱۳۸۶ از این نیرو اخراج شده اند اما در میان آنان فرمانده ارشدی به چشم نمی خورد

منبع خبرنامه امیرکبیر

مقاله سعید حجاریان به مناسبت هشتمین سالگرد ترور

بت‌وارگیِ صندوقِ رأی

چون امسال سالروزِ ترورِ من مصادف با انتخابات شده است، به نظرم می رسد که می توان به تبیین رابطه ی بین خشونت و انتخابات پرداخت.آیا صندوق رأی همان جعبه‌ی پاندوراست که جز مار و مور و لعنت و مصیبت در آن نیست یا، برعکس، صندوق رأی تابوتِ خشونت (coffin of violence) است که دفنِ آن باعثِ ایجادِ سکینه و طمأنینه در جامعه می‌شود؟
1) صندوق رأی و، به‌طور کلّی، انتخابات، قانون اساسی، پارلمان، احزاب، و حتّی نهادهای مدنی، برساخته‌های تجربه‌ی بشری هستند و باید این ابداعات را ارج نهاد، امّا نباید آن‌ها را تقدیس نمود و تبدیل به بت کرد؛ چرا که بت‌واره‌شدنِ هر یک از این‌ها می‌تواند ما را از مضمون و محتوای آن‌ها غافل نماید. در عالمِ مقدّسات، می‌توان به ضریحی متوسّل شد و بدان دخیل بست؛ امّا، در عالمِ عرفیّات، جایگزینیِ صندوقِ رأی با ضریح شرک‌آلود است و می‌توان آن را، به اصطلاح، «بت‌پرستی سیاسی» نام نهاد؛ کما این‌که در عالم اقتصاد نیز با پدیده‌ای به نام «بت‌وارگیِ کالایی» روبه‌رو هستیم که انسان را در خدمت کالا قرار می‌دهد، نه بر عکس.
مولوی در خلال یک داستان نکته‌ای ژرف را متذکّر می‌شود و آن این‌که برای برون‌رفت از افسونِ صندوق، آن هم صندوقی که کمابیش مشابهِ جعبه‌ی پاندوراست، باید به قدرت و نیرو مجهّز شد:
تا ببیند مؤمن و گبر و جهود
که در این صندوق جز لعنت نبود
صورتِ صندوق بس زیباست لیک
از عروض و سیم و زر خالی‌ست نیک
چون تن زرّاق خوب و باوقار
اندر آن سَلّه نیابی غیرِ مار
خلق را از بندِ صندوق و فسون
کی خَرَد جز انبیاء و مرسلون
در نبی ان استطعتم فانفذوا
این سخن با جنّ و انس آمد ز هو
گفت منفذ نیست از گردونتان
جز به سلطان و به وحیِ آسمان

ملاحظه می شود که مولوی با استفاده از این آیه (یا معشر الجنّ و الانس ان استطعتم أن تنفذوا مِن أقطار السّماواتِ و الارض فانفذوا و لاتنفذون الاّ بسلطان) می خواهد نشان دهد که هر صندوقی استعداد تبدیل شدن به فیتیش یا افسون‌گر را دارد و می تواند آدمی را دچار سودازدگی کند. و تنها راهِ برون‌رفت از سودای صندوقِ بی‌محتوا تجهیز به قدرت است.

2) چرا، در انتخابات، لای و لجنِ رسوب‌کرده در اعماقِ ساختارِ سیاسی به سطح سیاست کشیده می‌شود و صحنه‌های ناهنجاری را در مقابل چشم مردم به نمایش می‌گذارد؟ مثلاً در انتخابات اخیرِ کنیا که باعث کشتار جمع کثیری از مردم شد یا وقایعی که در پاکستان روی داد و به ترور خانم بوتو منجر شد. و چرا راه دور برویم. در همین ایران خودمان، در این چند ماهه، بی‌اخلاقی‌های فراوانی را شاهد بوده‌ایم. و حتّی یک قربانی، که مرحوم آیت‌اللّه توسّلی باشد، را هم از ما گرفته است.
برای پاسخ به این سؤال، لازم می‌دانم که، تا حدودی، رابطه‌ی خشونت و توانِ جامعه‌ی مدنی را تبیین کنم.

اوّلاً: در نقطه‌ی صفر ما جامعه‌ی مدنیِ منحل شده ای را داریم. در این جا کلّیّه‌ی صورِ دموکراسی، بدون محتوا و بدون خشونت، مشاهده می‌شود. مثلاً در زمان شاه، بعد از کودتای 28 مرداد، که جامعه‌ي مدنی ضعیف شده بود، احزابی وجود داشتند، پارلمانی بود، انتخاباتی بود؛ امّا، بدون خشونت، یک نوع دموکراسیِ صوری، نمایشی، و توخالی برپا بود. از 28 مرداد به بعد، گمان ندارم که خشونتی در انتخاباتی رخ داده باشد.
ثانیاً: در نقطه‌ی ثبات، همان‌طور که در نمودار دیده می‌شود، خشونت پایین است، امّا جامعه‌ی مدنی قوی‌ست؛ یعنی نیروهای اجتماعی به خود سازمان داده‌اند و مشتقِ آن‌ها، که نیروهای سیاسی باشند، در فضای سیاسی (polity) به رقابتِ قانون‌مند مشغول‌اند و نوعی فرهنگِ دموکراتیک ایجاد شده است که مردم با آن خو گرفته‌اند. و این‌گونه است که این دیگِ سیاست را هر چه هم بزنیم، لای و لجنِ چندانی بالا نمی‌آید. مثلاً نمونه‌ی خوبش اروپای شمالی‌ست و نمونه‌ی اسلامی‌اش را می‌توان در انتخابات اخیر مالزی دید که حزبِ طرفدار آقای انور ابراهیم رقابت قانون مندی را با حزب طرف دار آقای احمد بداوی پیش بردند؛ در حالی که در همین مالزی، ده سال پیش، آن قصّه‌های عجیب و غریب را برای آقای انور ابراهیم علم کرده بودند.
ثالثاً: در نقطه‌ی اوج، که می توان به آن نقطه‌ی بحرانی (Critical point) هم گفت، وضعیّت طوری است که نوعی مهار و موازنه بین نیروهای سیاسی به وجود آمده است، امّا، به علّتِ ضعفِ جامعه‌ی مدنی، هر آن امکان دارد که از سمتِ چپ منحنی به پایین سقوط کنیم. لذا، وظیفه‌ی نیروهای دموکرات آن است که این نقطه‌ی بحرانی را، با تقویتِ نهادهای مدنی، پشت سر گذاشته و فرایندِ دموکراسی را بازگشت‌ناپذیر نمایند.

3) امّا ایران در وضعیّت فعلی جایش کجاست؟
ایران نه آن چنان در وضعیّت خشونت بار قرار دارد، مثل کنیا (یعنی در نقطه‌ی اوج) و نه مثل زمان شاه در وضعیّت آرامشِ قبرستانی و دموکراسی صوری قرار دارد (یعنی نقطه‌ی صفر). نقطه‌ای بین این دو وضعیّت، وصفِ حالِ ماست؛ چون، بالاخره، در این چند ساله بسیاری از نهادهای مدنی تخریب شده‌اند و نهادهای حلّ منازعه ناکارکرد شده‌اند، احزاب بی‌رمق گردیده‌اند، و حتّی بوروکراسی تضعیف شده است. امّا، به هر حال، ما چاره‌ای نداریم جز این که این گردنه را پشت سر بگذاریم و به نیروهای اجتماعیِ واقعاً موجود تکیه کنیم. برای گذار از این گردنه، خیلی تدارک لازم است و نمی‌توان، مثلاً نزدیک انتخابات، با بسیجِ پوپولیستی گمان کرد که می‌توان این کتل را رد کرد. ضرب المثل قدیمی‌ای داریم که می گوید: «جویِ پایِ کتل فایده‌ای ندارد». در قدیم بعضی چاپاردارها به قاطرهایی که بار یا مثلاً هودجی بر پشتشان بود، در پای کتل، جو می‌دادند که بخورند و آن سربالایی را بالا بروند. امّا، اغلب، بی‌فایده بود و به آن‌ها می گفتند که شما باید این جو را از سال‌ها قبل، آهسته آهسته، به قاطر می‌دادید تا امروز بتواند این کتل و گردنه را بالا برود.

در پایان، لازم است چند نکته‌ای هم درباره‌ی منحنیِ مورد اشاره توضیح دهم.
اوّلاً: باید دقّت کرد که ممکن است که گاهی جامعه‌ی مدنیِ نامرئی‌ای وجود داشته باشد که به چشم سیاست‌گزاران و محقّقین نیاید؛ مثلاً فرض کنید که، در زمان انقلاب، شاه جامعه‌ی مدنی‌ای را که پشتوانه‌ی انقلاب بود نمی‌دید: شبکه‌ی عظیمی از روحانیان، مساجد، و سازمان‌دهیِ توده‌ای و «خرده قدرت» که، به قول فوکو، یک‌مرتبه تجمیع شد و بنیان سلطنت شاه را برافکند به چشم نمی آمد. نمونه‌ی دیگر اخوان المسلمین در مصر است که دولت، با زور، مانع از بروز عینی آن‌ها شده است، امّا اگر کوچک‌ترین روزنی پیدا کنند در سراسر کشور سازمان خود را تشکیل خواهند داد. و جالب است بدانید که آن قدر اخوان المسلمین در جهان اسلام گستردگی دارد که من اخیراً جایی خواندم که شاخه‌ی ایرانی آن هم تشکیل شده است.
ثانیاً: دقّت در مورد جامعه‌ی مدنیِ الجزایر، قبل از سرکوب آن توسّط ارتش، نشان می‌دهد که در خاورمیانه این امکان وجود دارد که نیروهای ضدّدموکراسی، از طرق دموکراتیک، به خود سازمان بدهند و قدرت را به دست گیرند و به تخریب نهادهای دموکراتیک و مدنی دست یازند. پس، گاهی ممکن است جامعه‌ی مدنی ضدّدموکراتیک عمل کند.
به عنوان نتیجه گیری برای صندوق سه حالت را می‌توان تصوّر کرد:
در حالت اوّل، صندوق، در نقطه‌ی صفر، بی‌محتوا و صوری می‌شود.
در حالت دوّم، صندوق، در نقطه‌ی اوج، تبدیل به جعبه‌ی پاندورا می‌شود.
و در حالت سوّم، صندوق به صندوقِ سکینه و طمأنینه تبدیل می‌شود.

سعید حجاریان
21 اسفندماه 86

سایت طراوت

اين هم از سردار زارعي /گل بود به سبزه نیز آراسته شد

بازداشت سردار زارعی، رئیس پلیس تهران، در یک خانه فساد به همراه ۶ زن

در حالی که هفته گذشته به صورت اتفاقی و بدون اعلام هیچ گونه علتی اخبار کوتاهی مبنی بر برکناری سردار رضا زارعی، فرمانده نیروی انتظامی استان تهران، در تعداد معدودی از رسانه ها منتشر شد، منابع غیر رسمی اعلام کردند علت برکناری ناگهانی این فرمانده رده بالای نیروی انتظامی کشف فساد اخلاقی در مورد وی بوده است. سردار سرتیپ پاسدار رضا زارعی، رئیس پلیس استان تهران، در یک خانه فساد به همراه 6 زن بازداشت شده است. گفته می شود این بازداشت به دستور مستقیم آیت الله هاشمی شاهرودی انجام شده است. رئیس قوه قضاییه اصرار بر صدور حکم سنگین و اعمال مجازات شدید زارعی داشته و در همین رابطه رهبری هم خواهان اجرای قانون شده است. بیت رهبری تاکید کرده رسیدگی به پرونده این فرمانده نیروی انتظامی بایستی پس از انتخابات و بدون سرو صدا انجام شود. سردار زارعی مسئول مستقیم اجرای طرح مقابله با اراذل و اوباش در تهران بود که نیروی انتظامی با برخوردهای خشن و زننده، افراد را بازداشت می کرد. وی همچنین یکی از مسئولین اصلی اجرای طرح امنیت اجتماعی بود.

 

منبع خبرنامه اميركبير

نگاه بنیانگذار

روي آن مسيرى كه ملت ما دارد، روى آن مسير راه را برويد، ولو عقيده‏تان اين است كه اين مسيرى كه ملت رفته خلاف صلاحش است. خوب، باشد. ملت مى‏خواهد اين طور بكند، به ما و شما چه كار دارد؟ خلاف صلاحش را مى‏خواهد. ملت رأى داده؛ رأيى كه داده متَّبع (1) است ..

  صحيفه امام ج‏9 ص 304 

خيال نكنند كه ما دولت هستيم و بايد مسئله‏اى را كه ما طرح مى‏كنيم ملت بپذيرد، چه روى مصالحش باشد، چه نباشد ..

صحيفه امام ج‏15 354

 

حق اوليه بشر است كه من مى‏خواهم آزاد باشم، من مى‏خواهم حرفم آزاد باشد، من مى‏خواهم مستقل [باشم‏]، من مى‏خواهم خودم باشم. حرف ما اين است. اين حرفى است كه در هر جا شما بگوييد، همه از شما مى‏پذيرند. و ما همه موظفيم كه به دنبال اين مطلب باشيم.
صحيفه امام    ج‏3 ص510   

 مگر آزادى اعطا شدنى است؟! خود اين كلمه جرم است. كلمه اينكه «اعطا كرديم آزادى را» اين جرم است. آزادى مال مردم هست، قانون آزادى داده، خدا آزادى داده به مردم، اسلام آزادى داده، قانون اساسى آزادى داده به مردم. «اعطا كرديم» چه غلطى است؟ به تو چه كه اعطا بكنى؟ تو چه كاره هستى اصلش؟ «اعطا كرديم آزادى را بر مردم»! آزادى اعطايى اين است كه مى‏بينيد. آزادى اعطايى كه آزادى- حقيقتاً- نيست، اين است كه مى‏بينيد. براى اين است كه مردم را اغفال كنند ..

صحيفه امام  ج‏3ص 406

ما بناى بر اين نداريم كه يك تحميلى به ملتمان بكنيم. و اسلام به ما اجازه نداده است كه ديكتاتورى بكنيم . ما تابع آراى ملت هستيم. ملت ما هرطور رأى داد ما هم از آنها تبعيت مى‏كنيم. ما حق نداريم. خداى تبارك و تعالى به ما حق نداده است، پيغمبر اسلام به ما حق نداده است كه ما به ملتمان يك چيزى را تحميل بكنيم. بله ممكن است گاهى وقتها ما يك تقاضايى از آنها بكنيم؛ تقاضاى متواضعانه، تقاضايى كه خادم يك ملت از ملت مى‏كند.

صحيفه امام ج‏11 34 

شما ببیندگان وبلاگ پاسخ دهید

تا جایی که میتوانیدبه سوالات زیر پاسخ دهید

چرا در انتخابات نا عادلانه شرکت کنیم؟

چر ااز کسانی که به اتهام و تهمت های ناروا که از سوی هیئت های

 اجرایی و شورای نگهبان شنیده اند و از دوره انتخابات حذف شدند از

آنها بخواهیم در انتخابات شرکت کنند؟ 

چه سودی دارد که در انتخابات فرمایشی شرکت کنیم که نمایندگان آن از قبل مشخص شده است؟

 

نامه رد صلاحیت شدگان که به دستشون رسیده

آقای /خانم ..............................فرزند............................ داوطلب نمایندگی مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه......................

پیرو نامه شماره............................ مورخ......................... در اجرای تبصره ۱ ماده ۳۵ آیین نامه اجرایی قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی به آگاهی میرساند که شورای نگهبان

 به دلیل .....اینجا یه خط زدن چون دلیل نداشتن.... بر اساس اسناد و مدارک......اینجا هم همین طور......... به استناد بند یک و سه  تبصره....... ماده ۲۸  صلاحیت شما را به عنوان نامزد انتخابات مجلس شورای اسلامی رد کرده است .

 

آيت الله سيد محسن موسوي تبريزي

 آیت‌الله سید محسن موسوی   تبریزی با انتقاد از خرافه‌گرایی بویژه درباره امام زمان (عج) اظهار داشت:« هر چند   این مساله تازگی ندارد اما طی چند سال اخیر این مساله شدت گرفته و افراد مختلفی که   به جریانات داخل و خارج کشور وابستگی دارند، با هدف تضعیف اعتقادات شیعه و   سوء‌استفاده‌های سیاسی به ترویج خرافه می‌پردازند . 

نماینده‌ی سابق   مجلس‌خبرگان‌رهبری در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی آفتاب گفت:« این افراد تلاش می‌کنند   که ذهن جامعه را به یک حالت خاص مشغول کنند که در آن آگاهی، هوشیاری، بیداری و تحرک   نباشد و یک حالت تسلیم‌وار داشته باشد .

وی با بیان اینکه «این افراد درصدد   ترویج عوام‌گرایی و عوام زدگی در جامعه هستند» تصریح کرد:« پس از رحلت حضرت امام   این مسئله بیشتر رواج یافته و افرادی مرتب مدعی دیدار با امام زمان می‌شوند و   به صورت عمدی و غیر عمدی برای خود دکان باز می‌کنند . 

پیش از این حسن   روحانی، رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام در مراسم یادبود و   بزرگداشت آیت‌الله توسلی با انتقاد از ترویج خرافه درباره امام زمان (عج) گفته   بود:« این چه بازی است که ما اینقدر مردم را عوام فرض کرده‌ایم؟ می‌ترسم که فردا   مهر امام زمان را هم درست کنند و به مردم نشان دهند. اگر لازم باشد همه جزئیات را   برای مردم خواهیم گفت .

موسوی تبریزی اظهار عقیده کرد:«با این جریانات   باید بطور جدی مبارزه کنیم و از سوی دیگر باید تلاش کنیم تا اندیشه‌های حقیقی شیعه   تضعیف نشود و جامعه نیز از تحرک باز نماند . 

وی افزود:« هم‌اکنون در شرایطی   بسر می‌بریم که خط امام، طرفداران امام و بینش‌های امام در مورد نقش مردم و   انتخابات روز به روز تضعیف می‌شود .

موسوی تبریزی تاکید کرد:« در انتخابات   مجلس هشتم به اتهام عدم التزام عملی به اسلام و قانون اساسی قشر عظیمی از نخبگان و   طرفداران امام کنار گذاشته شدند .

وی در پایان اظهار داشت:«اینگونه حرکت‌ها   نشان‌دهنده این است که دست‌هایی در کار است که انقلاب را از درون از بین ببرند

منبع سايت اعتماد ملي